「墓じまい」「改葬」といったキーワードがブームになっている背景には、団塊の世代の高齢化があるという
全国の改葬件数の推移。厚生労働省「衛生行政報告例」より
ここ数年、お墓の引っ越しや整理についての問い合わせが供養業界全体で急増しており、「墓じまい」や「改葬」といった言葉が盛んに飛び交うようになっている。なぜ最近になって、お墓の引っ越しや整理が気にされるようになったのだろうか。経済産業省認可を受けている石材業界の全国組織「全国石製品協同組合(全石協)」に、水面上下の実情を聞いた。
家のお墓をどうにかしたい!
2000年代から始まった「改葬ブーム」
改葬とは、お墓から遺骨や遺体を取り出して別のお墓に移す行為を指す。つまり、お墓の引っ越しだ。改葬を決めたら市町村役場で改葬許可証をもらい、元のお墓から遺骨を取り出す前に僧侶によってお墓の閉眼供養(魂抜き)を行うのが一般的な流れ。その後、元のお墓を更地にし、新たなお墓の管理者に改葬許可証を提出したうえで遺骨を納め、また僧侶によって開眼供養(魂入れ)して完了となる。石碑をそのまま移動する場合、一連の作業で200~300万円かかることが多い。
墓じまいは、上記のうちの「元のお墓を更地に」する工程のみを指すというのが、全石協の見解だ。
墓や遺骨の消滅を示す言葉ではなく、個別の墓にしろ手元に置くにしろ、その後に移転先があることを前提にしている。
いずれにしろ、いまある家のお墓をどうにかしたいというニーズが近年増えているのは確かだ。厚生労働省の統計によると、全国の改葬件数は2000年代に入ってから全体的にじわじわ増えており、ここ数年は毎年8万件前後実施されている。供養業界に寄せられる相談件数の変動はそれ以上で、たとえばメモリアルアートの大野屋に寄せられた改葬に関する問い合わせは、06年度に600件弱だったのが07年度には2000件超に急増している。また、13~14年頃に前年比数倍のペースで増えたという企業も複数あり、いくつかの波が起きているようだ。
全石協の事務局長を務める筒井哲郎氏も、関心の高まりを肌で感じていると頷く。
「加盟している全国の石材店に届いた問い合わせと実際の改葬件数を調べたところ、11年あたりからどちらも徐々に伸びてきて、14年から加速度的に上昇しています。今年も前年同月比で大幅増を継続中です」
その背景には何があるのか。よくいわれるのが団塊の世代(1947~49年生まれ)のライフステージの変化だ。
彼ら・彼女らが60歳台に踏み込んで定年期に入ったのが07年。定年はその後65歳頃まで伸びたが、12年から14年にかけて全員がその線を越えている。
この現役から余生への移り変わりと、改葬や墓じまいについての世間の関心の高まりの時期はぴったりと一致する。会社勤めや育児が一段落し、いままで放っておいた家のお墓の問題とようやく対峙する気になった人。あるいは両親との死別を経験し、家の墓の継承者としてその道筋をつけざるをえなくなった人。そうした人々の絶対数が、ここ数年で波が押し寄せるように増えているというわけだ。
加えて、次代への継承不安も影響を与えているという。「実家や墓を継いでくれる跡取りのような存在がいなかったり、いても継ぐのが難しい場合があったりして、これまでのいわゆる“先祖代々のお墓”のままでは厳しいから、どうするかと悩んでいる人の声も少なくありません」(筒井氏)
いざお墓の問題に相対してみたら、単に引き継ぐだけでは安心できない状況にあることに気づき、それが改葬や墓じまいにつながるというパターンも多い。近年、承継を前提としないタイプのお墓として「樹木葬」などの合葬タイプのお墓や、遺骨を自宅に置き続ける「手元供養」、あるいは「散骨」といった葬送スタイルが注目を集めているのには、そうした事情もあるようだ。
全国の改葬件数の推移。厚生労働省「衛生行政報告例」より
ここ数年、お墓の引っ越しや整理についての問い合わせが供養業界全体で急増しており、「墓じまい」や「改葬」といった言葉が盛んに飛び交うようになっている。なぜ最近になって、お墓の引っ越しや整理が気にされるようになったのだろうか。経済産業省認可を受けている石材業界の全国組織「全国石製品協同組合(全石協)」に、水面上下の実情を聞いた。
家のお墓をどうにかしたい!
2000年代から始まった「改葬ブーム」
改葬とは、お墓から遺骨や遺体を取り出して別のお墓に移す行為を指す。つまり、お墓の引っ越しだ。改葬を決めたら市町村役場で改葬許可証をもらい、元のお墓から遺骨を取り出す前に僧侶によってお墓の閉眼供養(魂抜き)を行うのが一般的な流れ。その後、元のお墓を更地にし、新たなお墓の管理者に改葬許可証を提出したうえで遺骨を納め、また僧侶によって開眼供養(魂入れ)して完了となる。石碑をそのまま移動する場合、一連の作業で200~300万円かかることが多い。
墓じまいは、上記のうちの「元のお墓を更地に」する工程のみを指すというのが、全石協の見解だ。
墓や遺骨の消滅を示す言葉ではなく、個別の墓にしろ手元に置くにしろ、その後に移転先があることを前提にしている。
いずれにしろ、いまある家のお墓をどうにかしたいというニーズが近年増えているのは確かだ。厚生労働省の統計によると、全国の改葬件数は2000年代に入ってから全体的にじわじわ増えており、ここ数年は毎年8万件前後実施されている。供養業界に寄せられる相談件数の変動はそれ以上で、たとえばメモリアルアートの大野屋に寄せられた改葬に関する問い合わせは、06年度に600件弱だったのが07年度には2000件超に急増している。また、13~14年頃に前年比数倍のペースで増えたという企業も複数あり、いくつかの波が起きているようだ。
全石協の事務局長を務める筒井哲郎氏も、関心の高まりを肌で感じていると頷く。
「加盟している全国の石材店に届いた問い合わせと実際の改葬件数を調べたところ、11年あたりからどちらも徐々に伸びてきて、14年から加速度的に上昇しています。今年も前年同月比で大幅増を継続中です」
その背景には何があるのか。よくいわれるのが団塊の世代(1947~49年生まれ)のライフステージの変化だ。
彼ら・彼女らが60歳台に踏み込んで定年期に入ったのが07年。定年はその後65歳頃まで伸びたが、12年から14年にかけて全員がその線を越えている。
この現役から余生への移り変わりと、改葬や墓じまいについての世間の関心の高まりの時期はぴったりと一致する。会社勤めや育児が一段落し、いままで放っておいた家のお墓の問題とようやく対峙する気になった人。あるいは両親との死別を経験し、家の墓の継承者としてその道筋をつけざるをえなくなった人。そうした人々の絶対数が、ここ数年で波が押し寄せるように増えているというわけだ。
加えて、次代への継承不安も影響を与えているという。「実家や墓を継いでくれる跡取りのような存在がいなかったり、いても継ぐのが難しい場合があったりして、これまでのいわゆる“先祖代々のお墓”のままでは厳しいから、どうするかと悩んでいる人の声も少なくありません」(筒井氏)
いざお墓の問題に相対してみたら、単に引き継ぐだけでは安心できない状況にあることに気づき、それが改葬や墓じまいにつながるというパターンも多い。近年、承継を前提としないタイプのお墓として「樹木葬」などの合葬タイプのお墓や、遺骨を自宅に置き続ける「手元供養」、あるいは「散骨」といった葬送スタイルが注目を集めているのには、そうした事情もあるようだ。
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「いいお墓探し!お墓の引越しドットコム」のウェブページ。全国の霊園や墓地が検索できるうえ、電話やメールの無料相談にも応じる
生きている人が引っ越しをすると
お墓も後を付いて行く
では今後、お墓のトレンドはどうなっていくのだろう。
「都市部と地方でははっきり分かれています。都市部はお墓が多様化していて、我々石材業界としては墓地離れよりも墓石離れを食い止める方が深刻な問題だったりします。地方のお墓については、やはり元々あったお墓を撤去することが多くなっていて、この流れはまだ続くと思われます」(筒井氏)
生きている人の都市圏への人口流入は高度経済成長期から続いているが、亡くなった人も同じように都市圏へ引っ越す流れが出てきている。そして、引っ越し先では、お墓も多種多様なスタイルが用意されるようになっているのが最近の世の中というわけだ。
少し見方を変えれば、生者が死者を近くに引っ張ってきていると言えるかもしれない。
「お墓を守るのは生きている人なので、生きている人の事情でお墓の場所やスタイルが変化する動きは、今後も変わらないと思います。すでに実家の改葬を済ませた方でも、その方の住環境が変わればお墓についても、再度考えなければならなくなる。家の引っ越しと同じで、必ずしも1回で終わり、ではないんですよね。家の引っ越しとのタイムラグはもちろんありますが」(筒井氏)
生きている人が引っ越しをする以上、改葬や墓じまいブームが落ち着いたとしても、似た動きは恒久的に続きそうだ。そのなかでどんなニーズが育っていくのか。筒井氏は2本の流れをみる。
「死後のことを考えて生前に自分や家族のお墓について道筋をつけておく人と、実際に家族が亡くなったあとにどうするかと動き出す人がいらっしゃいます。双方で必要なサービスは異なるので、どちらの割合が多くなるかで業界全体のトレンドが変わってくるんじゃないかと思います」
全石協が14年6月に、改葬を含めたお墓探し支援サイト「いいお墓探し!お墓の引越しドットコム」を立ち上げたのは、生前からお墓について考える前者の人をサポートする意味合いもあるそうだ。
「我々は全国の石材店の組合なので、各地にあった具体的なアドバイスができると思います。元気なうちからお墓のことを考えるのは抵抗があるという人は少なからずいらっしゃるでしょうが、先に動いていたほうが後々に後悔しない選択がしやすいのは確かです。その一助になれれば」(筒井氏)
1985~93年あたりのバブル期は、生きているうちから自分たち夫婦のお墓を買おうという寿陵(じゅりょう)ブームがあり、都内を中心に墓地不足が発生していた。墓石販売のピークはその頃で、現在にいたるまで漸減している状況だという。
「当時は6~7割の方が生前にお墓を買っていましたが、いまはまったく逆の割合になっています」と筒井氏は言う。死後の準備をするのが「縁起悪い」という風潮が薄れてきた昨今、この割合はどう変わっていくのだろうか。
文=古田雄介
http://diamond.jp/articles/-/96638
生きている人が引っ越しをすると
お墓も後を付いて行く
では今後、お墓のトレンドはどうなっていくのだろう。
「都市部と地方でははっきり分かれています。都市部はお墓が多様化していて、我々石材業界としては墓地離れよりも墓石離れを食い止める方が深刻な問題だったりします。地方のお墓については、やはり元々あったお墓を撤去することが多くなっていて、この流れはまだ続くと思われます」(筒井氏)
生きている人の都市圏への人口流入は高度経済成長期から続いているが、亡くなった人も同じように都市圏へ引っ越す流れが出てきている。そして、引っ越し先では、お墓も多種多様なスタイルが用意されるようになっているのが最近の世の中というわけだ。
少し見方を変えれば、生者が死者を近くに引っ張ってきていると言えるかもしれない。
「お墓を守るのは生きている人なので、生きている人の事情でお墓の場所やスタイルが変化する動きは、今後も変わらないと思います。すでに実家の改葬を済ませた方でも、その方の住環境が変わればお墓についても、再度考えなければならなくなる。家の引っ越しと同じで、必ずしも1回で終わり、ではないんですよね。家の引っ越しとのタイムラグはもちろんありますが」(筒井氏)
生きている人が引っ越しをする以上、改葬や墓じまいブームが落ち着いたとしても、似た動きは恒久的に続きそうだ。そのなかでどんなニーズが育っていくのか。筒井氏は2本の流れをみる。
「死後のことを考えて生前に自分や家族のお墓について道筋をつけておく人と、実際に家族が亡くなったあとにどうするかと動き出す人がいらっしゃいます。双方で必要なサービスは異なるので、どちらの割合が多くなるかで業界全体のトレンドが変わってくるんじゃないかと思います」
全石協が14年6月に、改葬を含めたお墓探し支援サイト「いいお墓探し!お墓の引越しドットコム」を立ち上げたのは、生前からお墓について考える前者の人をサポートする意味合いもあるそうだ。
「我々は全国の石材店の組合なので、各地にあった具体的なアドバイスができると思います。元気なうちからお墓のことを考えるのは抵抗があるという人は少なからずいらっしゃるでしょうが、先に動いていたほうが後々に後悔しない選択がしやすいのは確かです。その一助になれれば」(筒井氏)
1985~93年あたりのバブル期は、生きているうちから自分たち夫婦のお墓を買おうという寿陵(じゅりょう)ブームがあり、都内を中心に墓地不足が発生していた。墓石販売のピークはその頃で、現在にいたるまで漸減している状況だという。
「当時は6~7割の方が生前にお墓を買っていましたが、いまはまったく逆の割合になっています」と筒井氏は言う。死後の準備をするのが「縁起悪い」という風潮が薄れてきた昨今、この割合はどう変わっていくのだろうか。
文=古田雄介
http://diamond.jp/articles/-/96638
6:名無しさん@1周年:2016/07/26(火) 22:45:22.01 ID:iEtmvL9J0.net
昔は教育の場であったり拠り所であったんだろうけど
今の寺は金を取ることしか考えてないからなぁ
今の寺は金を取ることしか考えてないからなぁ
7:名無しさん@1周年:2016/07/26(火) 22:45:50.99 ID:0WI1Cfqa0.net
死んだ奴は解放。
生きてる奴は縛り
墓は縛りの象徴。
生きてる奴は縛り
墓は縛りの象徴。
9:名無しさん@1周年:2016/07/26(火) 22:46:06.62 ID:NhkI0Iyo0.net
家の中に納骨すればいいのに。
11:名無しさん@1周年:2016/07/26(火) 22:47:01.49 ID:kI63jwZi0.net
放置でいいよ
適当に坊さんが始末付けてくれるか寺が潰れておわるだろ
わざわざ墓じまいで300万も出す奴はバカ
適当に坊さんが始末付けてくれるか寺が潰れておわるだろ
わざわざ墓じまいで300万も出す奴はバカ
12:名無しさん@1周年:2016/07/26(火) 22:47:19.95 ID:6gtwYWz90.net
うちも俺の代で墓やめて、みんな散骨しようと思ってる
13:名無しさん@1周年:2016/07/26(火) 22:48:01.57 ID:Ictv1Otm0.net
管理費が無駄なので墓いらん
14:名無しさん@1周年:2016/07/26(火) 22:48:09.19 ID:p37NhiId0.net
葬式の時だけ仏教徒ぶったりとか今となっちゃ惰性でしかないわな
16:名無しさん@1周年:2016/07/26(火) 22:49:09.73 ID:rKeAzTu30.net
墓はもう完全に時代遅れ
17:名無しさん@1周年:2016/07/26(火) 22:49:27.05 ID:FGujm7Ko0.net
墓ってほかっておいたらなんか請求くるの?
93:名無しさん@1周年:2016/07/27(水) 01:16:46.25 ID:FosYhyLg0.net
>>17
田舎で自治会管理の墓地がある場合は何も言ってこないし1円もかからない
せいぜい草刈りやってくれぐらい
田舎で自治会管理の墓地がある場合は何も言ってこないし1円もかからない
せいぜい草刈りやってくれぐらい
23:名無しさん@1周年:2016/07/26(火) 22:56:43.58 ID:pm9Ce6jH0.net
>>17
供養料、管理費の請求は来る。
10年位放置したら無縁仏となり、墓石は撤去され、遺骨は他の無縁仏の遺骨と一緒に1ヶ所にまとめられる。
供養料、管理費の請求は来る。
10年位放置したら無縁仏となり、墓石は撤去され、遺骨は他の無縁仏の遺骨と一緒に1ヶ所にまとめられる。
24:名無しさん@1周年:2016/07/26(火) 23:00:20.91 ID:FGujm7Ko0.net
>>23
5年ぐらいほったらかしなんだけど何にもこないんだよね
今まで払ってたのかも知らないし
5年ぐらいほったらかしなんだけど何にもこないんだよね
今まで払ってたのかも知らないし
50:名無しさん@1周年:2016/07/26(火) 23:41:40.11 ID:pm9Ce6jH0.net
>>24
永代供養料、永代管理費として既に支払い済みの場合も有る。
うちはバブルの頃にジイちゃんが払ったから法事の連絡しか来ない。
永代供養料、永代管理費として既に支払い済みの場合も有る。
うちはバブルの頃にジイちゃんが払ったから法事の連絡しか来ない。
25:発毛たけし ◆ayiO.z1dnU :2016/07/26(火) 23:01:11.94 ID:Ey72QN6I0.net
霊的な話になるが、散骨はやめておけ
散骨は子孫に霊障が起きる基本になる
お墓を作るのは意味がある
散骨は子孫に霊障が起きる基本になる
お墓を作るのは意味がある
31:名無しさん@1周年:2016/07/26(火) 23:06:10.88 ID:GOGbMbP90.net
>>25
子孫なんかいないから大きなお世話。
子孫なんかいないから大きなお世話。
40:名無しさん@1周年:2016/07/26(火) 23:17:17.91 ID:6ok1ttPY0.net
>>25
子孫はいないから散骨する。
子孫はいないから散骨する。
43:名無しさん@1周年:2016/07/26(火) 23:18:17.24 ID:dk5aLM590.net
>>25
うちの家系は安政くらいから代々散骨なんだけど霊障なんてないよw
うちの家系は安政くらいから代々散骨なんだけど霊障なんてないよw
47:名無しさん@1周年:2016/07/26(火) 23:29:29.66 ID:grD0zdOq0.net
>>25
霊感商法による昔からある詐欺ですね
どこのお寺or神社の人ですか?
霊感商法による昔からある詐欺ですね
どこのお寺or神社の人ですか?
64:名無しさん@1周年:2016/07/27(水) 00:08:33.42 ID:Zy/KVY/Y0.net
>>25
お墓とかなかった頃の人類って皆ほったらかしの散骨状態だったと思うけど
今地球上にいるのって全員その人類の子孫だよねえ?
お墓とかなかった頃の人類って皆ほったらかしの散骨状態だったと思うけど
今地球上にいるのって全員その人類の子孫だよねえ?
74:名無しさん@1周年:2016/07/27(水) 00:25:24.64 ID:fOWESp0V0.net
>>25
鼻で笑われて終了
鼻で笑われて終了
94:名無しさん@1周年:2016/07/27(水) 01:25:25.77 ID:MJ/LtTVM0.net
>>25
ブッダが、死後の供養は本人の行き先には全く関係がない、と言ってることをどう思いますか?
ブッダが、死後の供養は本人の行き先には全く関係がない、と言ってることをどう思いますか?
54:名無しさん@1周年:2016/07/26(火) 23:50:18.70 ID:0/SjC2p50.net
>>25
理屈がわからん
せめて因果関係くらい説明しろ
理屈がわからん
せめて因果関係くらい説明しろ
63:名無しさん@1周年:2016/07/27(水) 00:07:54.80 ID:CzE9IphV0.net
>>54
檀家制度が一般的になった江戸時代以降の故人は死んだら
子孫が供養してくれると思っている。
それを勝手に墓を撤去して仏壇もないと一部の先祖から障りが出る。
この世に全く未練がなければ生前の業に応じた霊界に行っているはずだが
実際はこの世に思いを残したり子孫が気になったりで位牌に入っているか
墓に入っている先祖がどの家でも何人かいるよ。
(先祖に善人も悪人も両方いるのが普通だわな)
日本で一番信徒数が多い仏教は浄土真宗だが(我が家もそうだ)
念仏唱えても如来に対しての『信』が無い人は極楽往生しないんだわ。
浄土真宗の檀家は「門徒(もんと)」と言うんだが門徒の家に生まれた
現代日本人の全てが阿弥陀如来に信を持ってるはずもなく極楽往生
する人なんてごく一部だけ。殆ど中有(ちゅうう)という
次に生まれ変わるまでの霊的存在で墓か仏壇にいるよ。
無神論者や不慮の事故で自分が死んだのがわからないやつは
幽霊になってさまよってるわ。
檀家制度が一般的になった江戸時代以降の故人は死んだら
子孫が供養してくれると思っている。
それを勝手に墓を撤去して仏壇もないと一部の先祖から障りが出る。
この世に全く未練がなければ生前の業に応じた霊界に行っているはずだが
実際はこの世に思いを残したり子孫が気になったりで位牌に入っているか
墓に入っている先祖がどの家でも何人かいるよ。
(先祖に善人も悪人も両方いるのが普通だわな)
日本で一番信徒数が多い仏教は浄土真宗だが(我が家もそうだ)
念仏唱えても如来に対しての『信』が無い人は極楽往生しないんだわ。
浄土真宗の檀家は「門徒(もんと)」と言うんだが門徒の家に生まれた
現代日本人の全てが阿弥陀如来に信を持ってるはずもなく極楽往生
する人なんてごく一部だけ。殆ど中有(ちゅうう)という
次に生まれ変わるまでの霊的存在で墓か仏壇にいるよ。
無神論者や不慮の事故で自分が死んだのがわからないやつは
幽霊になってさまよってるわ。
66:名無しさん@1周年:2016/07/27(水) 00:15:18.32 ID:1wOQ0F1f0.net
>>63
そこにー私はいませーん
死んでなんかいませんー
そこにー私はいませーん
死んでなんかいませんー
65:名無しさん@1周年:2016/07/27(水) 00:14:58.84 ID:qS0yZtO30.net
>>63
その理屈だと外国の宗教で死んだ奴はどこ行ってんだよ
その理屈だと外国の宗教で死んだ奴はどこ行ってんだよ
75:名無しさん@1周年:2016/07/27(水) 00:25:36.53 ID:CzE9IphV0.net
>>65
一神教のやつらは聖書の教えどおりだと最後の裁きで天国行きか
地獄行きが決まるまで霊界のどこかでずっと待ってるらしいぜ。
ただしオレはこれは違うと思う。輪廻転生の概念が無いから思考停止になっているだけで
(イエスキリストは早く死にすぎて、ムハマンドは戦争と幼女とぬこに現を抜かしていた役立たず)
実際はどの人種だろうと生前の業に応じた霊界に行くのが標準だとおもってる。
先祖供養の概念のない国だと死後はお迎えの使者が来て霊界にさっさと行くか
幽霊になるかどっちかっぽいね。
ちなみにオレの妹が若い時に友人とヨーロッパ旅行に行った時に教会で白人の大男の
幽霊に取り付かれて帰ってきたわ。(一人だけ高熱を出して具合が悪くなっとった)
一神教のやつらは聖書の教えどおりだと最後の裁きで天国行きか
地獄行きが決まるまで霊界のどこかでずっと待ってるらしいぜ。
ただしオレはこれは違うと思う。輪廻転生の概念が無いから思考停止になっているだけで
(イエスキリストは早く死にすぎて、ムハマンドは戦争と幼女とぬこに現を抜かしていた役立たず)
実際はどの人種だろうと生前の業に応じた霊界に行くのが標準だとおもってる。
先祖供養の概念のない国だと死後はお迎えの使者が来て霊界にさっさと行くか
幽霊になるかどっちかっぽいね。
ちなみにオレの妹が若い時に友人とヨーロッパ旅行に行った時に教会で白人の大男の
幽霊に取り付かれて帰ってきたわ。(一人だけ高熱を出して具合が悪くなっとった)
77:名無しさん@1周年:2016/07/27(水) 00:28:39.31 ID:u0JeJojy0.net
>>63
無神論者って特定の宗教に凝ってはないけど
たまに神社や寺に行って、賽銭投げてお願いする人も無神論者になっちゃうの?
日本はこんな人がほとんどだろ
無神論者って特定の宗教に凝ってはないけど
たまに神社や寺に行って、賽銭投げてお願いする人も無神論者になっちゃうの?
日本はこんな人がほとんどだろ
78:名無しさん@1周年:2016/07/27(水) 00:32:10.48 ID:CzE9IphV0.net
>>77
それは無神論者じゃねえよ。無神論者は断見と言って死後の存在を認めない立場。
信仰心の有無と、見えない世界を信じるかどうかは別でしょう。
それは無神論者じゃねえよ。無神論者は断見と言って死後の存在を認めない立場。
信仰心の有無と、見えない世界を信じるかどうかは別でしょう。
112:名無しさん@1周年:2016/07/27(水) 05:28:21.98 ID:qBVDPHGT0.net
>>63
お釈迦様は死後の世界のことを考えるのは、妄想に過ぎないから無駄と言ってたよ。
お釈迦様は死後の世界のことを考えるのは、妄想に過ぎないから無駄と言ってたよ。
115:名無しさん@1周年:2016/07/27(水) 06:02:01.08 ID:CzE9IphV0.net
>>112
そりゃ出家者の問いに対する無記説だろ。在家の人には釈迦如来は
生まれ変わりをちゃんと説いてるがなw
そりゃ出家者の問いに対する無記説だろ。在家の人には釈迦如来は
生まれ変わりをちゃんと説いてるがなw
36:名無しさん@1周年:2016/07/26(火) 23:13:30.88 ID:UrHUHZEm0.net
檀家やめて糞坊主から離れて清々したわ
44:名無しさん@1周年:2016/07/26(火) 23:20:51.17 ID:gMt3ZV0nO.net
そのうち地球ごと太陽に火葬されるから心配ないよ
68:名無しさん@1周年:2016/07/27(水) 00:17:25.24 ID:jIMeCsYw0.net
だいたいキャバクラ通いしたり
児童買春してるようなクソ坊主のお経や戒名なんて
なんのありがたみもないわ
祟るならクソ坊主を祟れよ
児童買春してるようなクソ坊主のお経や戒名なんて
なんのありがたみもないわ
祟るならクソ坊主を祟れよ
85:名無しさん@1周年:2016/07/27(水) 00:43:54.17 ID:4A970ctA0.net
2 ~300万w
墓すら必要ないわ
コスパ悪すぎ
墓すら必要ないわ
コスパ悪すぎ
110:名無しさん@1周年:2016/07/27(水) 04:56:41.68 ID:NIe3nsZwO.net
墓、仏壇。
これらは人を土地(寺)に縛りつける為のものだよ。
どこにもいかずに代々、土地を耕せってこと。
古代の名残りだ。
仏教も変わらなくてはいけない。
これらは人を土地(寺)に縛りつける為のものだよ。
どこにもいかずに代々、土地を耕せってこと。
古代の名残りだ。
仏教も変わらなくてはいけない。
118:名無しさん@1周年:2016/07/27(水) 06:42:28.15 ID:h5Ssyfa40.net
無縁仏なら余計なことを心配しなくていいな
123:名無しさん@1周年:2016/07/27(水) 07:17:42.83 ID:1i3ItT2w0.net
一族代々同じところに住み続ける、というのが少子化と地方の過疎化で現実的でなくなってきているからな
一族が東北に誰一人住んでないのに、青森に一族の墓があっても困るだろう
一族が東北に誰一人住んでないのに、青森に一族の墓があっても困るだろう
元スレ:http://ai.2ch.sc/test/read.cgi/newsplus/1469540599
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コメント
コメント一覧 (4)
葬祭業は先がないから値上がりするかもしれんね
こんなもんでぼったくるからお坊さん便なんてものができるんだろ
少しは毛がない頭で考えろ、その禿頭は飾りか
墓の場所が、急坂の登り切ったところにあって、年寄りには、到底無理なんで。
結局は坊主が役立たずだってみんな知ったんだよ。
それだけのこと。
全体として色んなものが統廃合される
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